Beaucoup de gens se disent : « D’abord je vais régler tous mes problèmes matériel, et ensuite je serai libre pour penser à la vie spirituelle »… Mais en réalité les années sont passées, les voilà déjà vieux, usés, et ils n’ont pas réussi à consacrer une minute à la vie spirituelle ; pourquoi ? Parce qu’ils avaient fait un raisonnement erroné.

Pour vivre la vie spirituelle. Il ne faut pas attendre d’avoir arrangé ses affaires. Car rien n’est jamais définitivement réglé, il y a toujours quelque chose qui cloche quelque part. C’est exactement comme si vous essayiez de redonner sa rondeur à une balle de caoutchouc qui a été percée ; quand vous arrivez à supprimer le creux d’un côté, il se reforme de l’autre.

Vous avez un métier, mais peu après vous perdez votre place et vous voilà au chômage… Vous vous mariez, mais quelque temps après, rien ne va plus, et vous divorcez… Vous avez une maison, amis un évènement se produite qui vous oblige à déménager ; Et les enfants, quels soucis avec les enfants : leur santé, leur éducation, leur avenir. Et après les enfants, ce sont les petits-enfants… je vous le dis, c’est interminable. Alors n’attendez pas, pour vivre la vie spirituelle, que vos affaires matérielles soient au point.

D’autant plus que, sachez-le aussi, c’est grâce à la vie spirituelle que vous trouverez de meilleures solutions à tous les problèmes qui se posent à vous chaque jour, car vous serez plus fort, plus patient, plus sage, plus avisé.

Maintenant, bien sûr, il faut savoir garder la mesure. Si vous me dites : « Bon, maintenant j’ai compris, je vais organiser ma vie de telle sorte que je n’aie plus à dépenser mon temps et mes énergies dans des préoccupations matérielles, professionnelles ou familiales » , je vous répondrai qu’il ne faut pas non plus exagérer, car vous vivez dans le monde et vous ne pouvez pas faire comme s’il n’existait pas. Si vous vous comportez comme un asocial et un parasite, vous végéterez, vous serez un fardeau pour les autres, et ce n’est pas recommandé. Il faut savoir ajuster les deux ; les activités dans le monde et la vie spirituelle.

C’est un équilibre que tout être humain qui veut évoluer doit trouver : comment vivre dans le monde, avoir des relations avec lui tout en laissant quand même la première place à l’essentiel : l’âme et l’esprit.

C’est d’après sa façon d’ajuster ces deux aspects, matériel et spirituel, que chacun révèle son degré d’évolution, et rien n’est plus difficile. Les uns sont tentés de s’enfoncer dans la vie matérielle en oubliant la vie de l’esprit, et les autres de ne s’occuper que de la vie de l’esprit en négligeant la vie matérielle. Mais il existe une troisième solution, et c’est celle que chacun doit trouver pour lui-même, car chaque cas est particulier.

Pour le fond, bien sûr, tous les êtres humains possèdent la même nature, ils ont les mêmes besoins, mais leur degré d’évolution n’est pas le même, leur tempérament n’est pas le même, leur vocation dans cette existence n’est pas la même, et chacun doit trouver individuellement son équilibre sans vouloir imiter le voisin.

Celui qui se sent poussé à fonder une famille ne peut pas résoudre la question comme celui qui préfère rester célibataire. Celui qui a besoin de beaucoup d’activité physique ne peut pas mener la même vie que celui qui a un tempérament méditatif, contemplatif. L’essentiel c’est que chacun soit capable de bien s’analyser afin de connaître ses tendances profondes ; ensuite, une fois qu’il les connait, il s’efforcera d’équilibrer dans sa vie le spirituel et le matériel.

Les livres de Omraam 

P.S. Cela n'est pas sans rappeler la pyramide des besoins de Maslow

Trois grandes visions de courants spirituels se sont installées en Chine : le confucianisme, le taoïsme et le bouddhisme.

Chaque vue repose sur des œuvres fondamentales :

le Tao Te King, ou Classique de la voie et de la vertu, est le texte fondateur du taoïsme.

le Yi-king, ou Livre des Mutations, est l’un des « Classiques » du confucianisme.

Les sûtras sont la retranscription des paroles du Bouddha.

Le Taoïsme, outre le Tao Tö King de Lao Tseu, repose aussi sur le Lie Tseu et leTchouang Tseu.

C’est une voie spirituelle, issue du mot chinois Tao ou Dao, pratiquée par plusieurs millions de personnes. Le Tao est l’essence de toute chose, c’est l’origine, la source de l’ordre universel, ce chemin est un moyen de réunir l’homme avec l’univers. Il permet, à travers le principe de wu-wei ou « non-agir », de sentir au quotidien le rythme de l’univers sans calcul, en vivant chaque instant dans une action spontanée et de réaliser ainsi la véritable nature de toute chose.

Le Tao ne peut se résumer à des phrases, il est au-delà de chaque pensée, il ne peut être trouvé que par une pratique quotidienne et engagée.

Lao Tseu était le responsable de la bibliothèque des Zhou. Voyant que le royaume et les rites étaient en déclin, il décida de quitter la capitale des Zhou et chemina vers l’ouest sur le dos d’un buffle. Il rencontra un général, gardien de la passe de Yin Si. Ce dernier, comprenant qu’il avait affaire à un sage, lui demanda de lui expliquer le sens même du Tao… Lao tseu s’installa sur une estrade et commença à énoncer le livre de la voie et de la vertu.

Le livre découle des écrits de ceux qui recueillirent son enseignement… Le sens du livre se situe à plusieurs niveaux et tout dépend de ce que l’on recherche… Le Taoïste doit être comme l’eau qui s’étale sur le sol, être égal envers toute chose, sans chercher le conflit.

Le Tao est en perpétuel changement, il repose sur l’impermanence, le passage d’un état à un autre sans opposition. Le principe du yin et du yang régule se phénomène. Rien n’est totalement yin, rien n’est totalement yang. Cette dualité apparente est en fait au-delà de l’opposition et l’interdépendance des phénomènes permet l’équilibre.

« Un Etat se gouverne par des lois strictes.
La guerre se gagne par la ruse.
Mais l’univers se gagne
Par le non-agir.

Je sais cela d’observation.

Plus il y a d’interdits, plus le peuple est pauvre
Plus il y a d’armes, plus le pays est troublé.
Le peuple a-t-il recours à l’habileté
Et d’étranges nouveautés apparaissent.
Plus croissent les lois et les règlements
Et plus augmentera le nombre des voleurs et des brigands.

Ainsi le sage dit :
Je ne fais rien et le peuple se transforme de lui-même
Je reste calme et le peuple se rectifie de lui-même
Je n’intrigue pas et le peuple prospère de lui-même
Je suis libre de désir
Et le peuple de lui-même atteint la simplicité »

— Lao Tseu (Tao Te King, La Vertu, 57)

p. s. "Comment ne pas être séduit par une tel sagesse, l'évidence du chemin a parcourir pour chacun de nous et claire, c'est du bon sens a l'état pure. Je mis suis engagé très jeune par la pratique quotidienne du Tai Chi Chuan et je n'est jamais eu a le regretter. C'est certes un engagement a long terme mais les retombés sont au delà de toute espérances. A l'heure où toutes nos valeurs occidentale s'écroule voici une alternative qui a fait ses preuve il y a déjà longtemps..." JJC